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Amiens. Le Beffroi. 31 Déc. 2015. © Jean-Louis Crimon
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Brillon. Hasnon. Francis Lubrez. 25 Février 1981. © Jean-Louis Crimon
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Ambonnay. Champagne. Soir de vendanges. © Jean-Louis Crimon
Ambonnay. Champagne. Soir de vendanges. Ou matin de vendanges. Parfois, le matin s'habille en soir. Mon père parmi les vendangeurs. Début des années 70, dans l'autre siècle. Plusieurs années de suite, le père et le fils ont fait les vendanges ensemble. Pour une fois, c'est le fils qui avait ouvert la voie. C'était un rendez-vous incontournable. Avec mes amis étudiants en philosophie, comme moi. Au retour, le récit de nos exploits, la bouteille de ratafia et les bouteilles de champagne offertes en fin de campagne par le vigneron, allumaient à chaque fois des étoiles dans le regard du père. Le père, timidement, avait demandé à en être. Se mettre en congés de son premier métier, jardinier au cimetière anglais, pour devenir vrai vendangeur, était la seule condition. Dix jours de vacances "perdus", mais dix jours de bonheur gagné. Même si, mal de dos et grosse fatigue à la clé. Vendanger n'est pas de tout repos. Au final, aveu fatal, – confidence un jour du père au fils –, "les vendanges à Ambonnay, les plus belles vacances de toute ma vie".
© Jean-Louis Crimon
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Amiens. Lundi 9 Déc. 2019. © Jean-Louis Crimon
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Amiens. Rue Latour. Avril 2017. © Jean-Louis Crimon
Je me souviens du ciel ardoise
Qui tutoie les toits qu'il toise
Les soirs de pluie narquoise
On ne cherche pas noise
A la pluie amiénoise...
© Jean-Louis Crimon
( Je me souviens d'Amiens. Le Castor Astral. Mai 2017.)
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Samonios à Samara. 28 Octobre 2017. 21:37. © Jean-Louis Crimon
Samonios est l'une des quatre grandes fêtes celtiques. Celle qui marque la fin des conquêtes et des travaux agraires. Le début et la fin de l'année celtique. Le début du temps noir.
Samonios est une fracture temporelle. Samonios n'appartient ni à l'année qui se termine, ni à l'année qui commence. C'est un jour en dehors du temps, qui permet aux vivants de rencontrer les défunts. Elle permet aussi aux défunts, non réincarnés, de passer dans le monde des vivants pour y retrouver les lieux et les personnes qui leur étaient chers. On situe ce jour au premier Novembre de notre calendrier. Mais comme toutes les principales fêtes celtiques, Samonios, ou Samain, compte trois jours de solennités : le premier est consacré à la mémoire des héros, le deuxième à celle de tous les défunts, et le troisième est livré aux réjouissances populaire et familiales marquées par des réunions, des banquets, des festins de toutes sortes qui pouvaient se prolonger pendant une semaine.
La veille de la nuit de Samain a lieu la cérémonie de la renaissance du feu. Les propriétaires des maisons éteignent les feux de l'âtre avant de se rassembler à la nuit tombante sur la place où les druides procèdent à l'allumage d'un nouveau feu sacré en frottant quelques bois secs du chêne sacré. Ils vont ensuite allumer de grands feux de joie sur les collines environnantes pour éloigner les esprits malfaisants. Puis chaque maître de maison repart avec quelques braises tirées du nouveau feu sacré pour rallumer un nouveau feu dans l'âtre de sa maison qui doit durer jusqu'à la prochaine fête de Samain et protéger ainsi le foyer tout au long de l'année.
Dans la nuit du 31 octobre – les fêtes celtes commencent à la tombée de la nuit – , on croit que le monde des morts, des fées et des sorcières entre en contact avec celui des vivants. On croit ainsi que les âmes des défunts reviennent errer autour des maisons des vivants et c'est pourquoi on laisse la porte entrouverte et une place à table et on place des lanternes sur les chemins pour les guider.
A Samara, cette nuit-là de Samonios, j'ai vu des chevaux celtes enjamber la nuit la plus noire de l'année.
© Jean-Louis Crimon
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Amiens. Rue Delpech. Mai 2016. © Jean-Louis Crimon
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Amiens. Avril 2019. © Jean-Louis Crimon
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Amiens. La Grande Réderie. Octobre 2015. © Jean-Louis Crimon
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Amiens. Rue Lamarck. Juin 2017. © Jean-Louis Crimon
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