Le blog de crimonjournaldubouquiniste

Si je crois en Dieu, je m'incline face à la Providence. Même sous la forme d'une simple coïncidence. Ma mère adorait tellement cet homme-là, la parole de cet homme-là, et je lui ai tellement offert, à ma maman, souvent dès leur parution, un à un, tous les livres de Guy Gilbert. Alors, que je croise, à deux pas de la Maison de la Radio – hasard providentiel –, le chemin de ce curé des loubards et des paumés, avec sa tronche à la Léo Ferré, sûr, c'est un signe, un message, ou une bonne blague, un sms espiègle, un texto céleste, un clin d'oeil surnaturel très maternel, un sourire malice cieux de Juliette Zanda, ma mère, qui dort sous la terre depuis cinq nuits déjà, et qui aimait tellement ce prêtre-là, le berger des loubards, des motards et des stars.

Lui ai confié ça à Guy Gilbert, en le rencontrant, la mort de ma mère, qui a rejoint mon père à Saint-Souplet-sur-Py, dans ce petit cimetière crayeux de la Champagne pouilleuse. Mon père né dans la Marne, ma mère née dans la Meuse. Pour me donner vie en Picardie. Me laisser vieil orphelin aujourd'hui.

Le Père Gilbert a sorti de son portefeuille une jolie petite carte, une carte avec sa photo, et il a écrit : "A Juliette, je prie pour elle !" M'a donné la carte en me prenant dans ses bras. Pour mieux me dire : "Courage camarade ! Que tu crois ou pas, je partage ta peine, je suis avec toi. Avec ou sans Dieu, ta souffrance, je la fais mienne !" Me suis mordu la langue pour ne pas lui dire : "Arrête tes conneries, l'Abbé, sinon je retourne à l'Eglise et d'abord à confesse ! "

En le quittant, je le crédite de la plus belle profession de foi possible pour un mécréant : " Je ne crois pas en Dieu, moi, mais s'il existe, Dieu, sûr, lui, il croit en moi ". Guy Gilbert éclate de son bon rire de curé sans soutane et dans son cuir de motard, solennel, me déclare : toi et moi, on va se revoir. Tôt ou tard.

© Jean-Louis Crimon

Cette année-là, je découvre le latin. J'aime bien les mots latins. Pas le latin de la messe en latin, pas le latin des curés, le latin des poètes et des écrivains. Les mots latins contiennent en creux les mots français. L'Abbé Guisembert, notre professeur principal, nous le répète souvent : étudiez bien votre latin, si vous êtes bon en latin, vous serez bon en français. A l'étude du soir, mon voisin, Marcel Monsigny, qui est en cinquième, me parle de sa fascination pour le grec ancien. Que, selon lui, j'étudierai aussi dans un an. Si je fais une bonne année de sixième.

Sa prédiction ne se réalisa jamais. Je fus doublement trahi. Par une psychologue et un prêtre. Après la batterie de tests obligatoires, la psychologue, chargée d'évaluer mon intelligence, avait, sans trembler, et surtout sans me le dire, posé un verdict assassin en face de mon nom : débile léger. C'était sans appel. Collé au mur des fusillés pour l'exemple. Premier accroc dans ma carrière d'apprenti intellectuel. Suivi, très peu de temps après, la semaine de la retraite préparatoire à la communion solennelle, par ma réponse à la question : Pensez-vous avoir la vocation ? Comme mon instituteur et mes parents m'avaient expliqué, avant de partir pour la ville, que le mensonge était la pire des choses, je n'ai pas voulu tricher avec la question du sacerdoce, j'ai répondu NON sans hésiter. Pourtant, sans honte, ni scrupules, presque tous les élèves de ma classe de sixième, au courant de la supercherie mortelle, avaient sciemment menti en répondant OUI. Eux savaient, moi pas, que le redoublement ou le passage en classe supérieure, était aussi lié à cet engagement à vouloir devenir prêtre.

J'avais dû être le seul de ma classe à répondre, sans même envisager l'idée du "peut-être", NON. En lettres capitales. Trois lettres capitales qui me condamnaient à la peine capitale. C'en était trop pour le Père supérieur : le débile léger se doublait d'un mécréant. Renvoi illico dans son village. C'est le fils du Georges, le jardinier. Les chats ne font pas des chiens. Sera manuel comme son père. Manant fils de manant. Le certificat d'études, s'il peut l'avoir, lui suffira bien. L'agriculture manque de bras. C'est son destin tout traçé. 

Bien sûr, je n'ai appris les vraies raisons de mon retour forcé à l'Ecole primaire de mon village que beaucoup plus tard. A 11 ans, j'ai dû vivre la chose presque naturellement, sans trop souffrir des commentaires peu amènes - je n'ose écrire "peu Amen" - des adultes de mon entourage : Peux pas faire de grandes études, le fils du Georges, sera travailleur manuel comme son père !

© Jean-Louis Crimon

© Jean-Louis Crimon

" L'enseignement de ce jeune professeur, qui n'en est qu'à ses débuts, m'est apparu extrêmement solide et sérieux, et c'est pourquoi je lui adresse mes encouragements."

Georges Laforêt, Inspecteur Pédagogique Régional de Philosophie. (15 Mars 1978).

© Jean-Louis Crimon

L'Oppidum de La Chaussée -Tirancourt est un site fortifié de la fin de l'âge du fer et de la Guerre des Gaules, situé sur le territoire de la commune de La Chaussée -Tirancourt, dans le département de la Somme, à une douzaine de kilomères à l'ouest d'Amiens. On a coutume de l'appeler "Camp César", sans être bien certain que Jules César en personne ait pu vraiment y séjourner. Lieu priviligié d'escapades dominicales avec ses grands talus herbeux où l'on peut faire de mémorables glissades.

L'intérêt pour les collines fortifiées de la vallée de la Somme s'est manifesté dès le début du XVIIIe siècle. Des érudits de l'époque se sont évertués, sans entreprendre de fouilles, à mettre en évidence les points communs des différents sites : position de hauteur, vitale pour se préparer aux attaques d'éventuels envahisseurs, surface d'une trentaine d'hectares avec défenses naturelles formées par des pentes abruptes, aménagement par l'homme de terrassements renforçant les points faibles, enfin l'arc de cercle comme forme la plus répandue de la fortification.

Au XIXe siècle, à deux reprises, en 1822 et en 1891, des fouilles sont entreprises. Au XXe siècle, le site est à nouveau étudié. En 1962, Roger Agache, précurseur de l'archéologie aérienne en France, découvre lors de prospections un second rempart arasé à l'intérieur de l'Oppidum, rempart qui présente un schéma jusque là inconnu. Agache découvre également à l'extérieur du camp une série d'enclos délimités par des fossés. De 1983 à 1991, différents sondages permettent de réaliser une coupe du rempart principal et d'étudier la porte principale ainsi que le rempart intérieur.

En 2014, de nouveaux sondages vont révéler des anomalies antérieures à l'occupation romaine. En 2015, des fouilles menées sur le fossé intérieur remettent en cause les premières interprétations de 1989. Le rempart intérieur révèle la présence d'un murus gallicus, antérieur à l'arrivée des Romains. Cerise sur le gâteau, on découvre alors que ce mur d'enceinte gaulois s'appuie, lui, sur une enceinte datant du Néolithique, environ 5000 à 2000 avant notre ère. 

© Jean-Louis Crimon